1、人是一种讲究实际的植物，他忙着给自己浇水、施肥、结果实，但常常忘记了开花。《人》

2、与其说有理解才有爱，毋宁说有爱才有理解。爱一个人，一本书，一件艺术品，就会反复玩味这个人的一言一行，这本书的一字一句，这件作品的细枝末节，自以为揣摩出了某种深长意味，于是“理解”了。《爱》

3、我不相信人一生只能爱一次，我也不相信人一生必须爱许多次。次数不说明问题。爱情的容量即一个人心灵的容量。你是深谷，一次爱情就像一道江河，许多次爱情就像许多浪花。你是浅滩，一次爱情只是一条细流，许多次爱情也只是许多泡沫。《爱》

4、无聊、寂寞、孤独是三种不同的心境。无聊是把自我消遣于他人之中的欲望，它寻求的是消遣。寂寞是自我于他人共在的欲望，它寻求的是普通的人间温暖。孤独是把他人接纳到自我之中的欲望，它寻求的是理解。《孤独》

5、真诚者的灵魂往往分裂成一个法官和一个罪犯。当法官和罪犯达成和解时，真诚者的灵魂便得救了。做作者的灵魂往往分裂成一个戏子和一个观众。当戏子和观众彼此厌倦时，做作者的灵魂便得救了。《真实》

6、敏感与迟钝殊途同归。前者对人生看得太透，后者对人生看得太浅，两者得出相同的结论：人生没有意思。要活得有意思，应该在敏感与迟钝之间。《人生》

7、在这个没有上帝的世界上，谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境，因而不再困惑，也再需要寻找了？《人生》

8、狂妄的人自称命运的主人，谦卑的人甘为命运的奴隶。除此之外还有一种人，他照看命运，但不强求，接受命运，但不卑怯。走运时，他会揶揄自己的好运。倒运时，他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量，也不高估命运的价值。他只是做命运的朋友罢了。《人生》

9、对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。《幸福和痛苦》

10、一本即将焚毁的书，何必去操心它有没有一张光滑的封底呢？《幸福和痛苦》

11、幽默是心灵的微笑。最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。《幽默》

12、尽管世上有过无数的叶子，还会有无数的叶子，尽管一切叶子都终将凋落，我仍然要抽出自己的绿芽。《感觉》

13、内疚发生在对坏结果有所预感但又希望避免的情形下，那时候，你既不能承担责任，因为你本来是想要避免的，又不能推卸责任，因为你本来是可以避免的。《精神现象》

14、有德无才者，其善多为小善，谓之平庸。无德无才者，其恶多为小恶，谓之猥琐。有才有德者，其善多为大善，谓之高尚。有才无德者，其恶多为大恶，谓之邪恶。《精神现象》

15、当我们缺少一样必需的东西时，我们痛苦了。当我们渴求一样并非必需的东西而不可得时，我们十倍地痛苦了。当我们不可得而别人却得到了时，我们百倍地痛苦了。《精神现象》

16、有的人头脑肆无忌惮而躯体安分守己，有的人头脑安分守己而身体肆无忌惮。《世态人情》

17、在医生眼里，人人都有病。在道德家眼里，人人都有罪。医生怜悯人类，道德家仇恨人类。怜悯人类的人自己有病，仇恨人类的人自己有罪。《世态人情》

18、当庸俗冒充崇高招摇过市时，崇高便羞于出门，它躲了起来。《世态人情》

19、死一视同仁地消灭健康和疾病，美丽和丑陋。对于病者和丑者来说，这竟是一种残酷的慰藉。命运有千万样不公正，最后归于惟一的万古不移的公正——谁都得死！《死》

20、我相信，每个正常的人内心深处都有一点悲观主义，一生中有些时候难免会受人生虚无的飘忽感侵袭。区别在于，有的人被悲观主义的阴影笼罩住了，失去了行动的力量；有的人则以行动抵御悲观主义，为生命争得了或大或小的地盘。《死》

21、人生的秘密尽在时间，在时间的魔法和骗术，也在时间的真相和实质。《时间和永恒》

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